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参考文献:
[1] 艾耶尔:《语言、逻辑与真理》，尹大贻译，上海∶上海译文出版社，1981。
[2] 杜威和本特利:《认知与所知》，比肯出版社，1949。
[3] 《乔治·巴克莱哲学著作集》，M. R. 艾耶尔编，坎贝尔出版公司，1975。
[4] 休谟∶《人类理智研究道德原理研究》，周晓亮译，沈阳∶沈阳出版社，2001。
[5] 康德∶《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》，庞景仁译，北京∶商务印书馆， 1982。
[6] 康德∶《判断力批判》，Hackett出版公司，英文版，1987。
[7] 摩尔:《G. E. 摩尔文选》，Routledge， 1993。
On the Concept of “Common Sense” in the Western Philosophy
Abstract: “Common Sense” is one of the important concepts in the Western philosophy. It is characterized by generality, directness and clearness, and its propositions involve a comprehensive area concerning metaphysics, epistemology and practical philosophies. And it has been therefore an issue very often discussed in the Western philosophy. Its significance, positions and roles in the Western philosophy have been systematically explicated in terms of its definition and an analysis of the points claimed by classical empiricism, “Scottish common-sense philosophy” and “critical common-sensism ”.
Key words: Common sense; British empiricism; Scottish common-sense philosophy; Critical common-sensism.
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[①] 艾耶尔:《语言、逻辑与真理》，尹大贻译，上海译文出版社，1981年，第53页。
[②] 见杜威和本特利:《认知与所知》，比肯出版社，1949年，第十章。
[③] 《乔治·巴克莱哲学著作集》，M. R. 艾耶尔编，坎贝尔出版公司，1975年，第324页。
[④] 《乔治·巴克莱哲学著作集》，第87-88页。
[⑤] 休谟∶《人类理智研究道德原理研究》，周晓亮译，沈阳出版社，2001年，第5页。
[⑥] 康德∶《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆，1982年，第8－9页。
[⑦] 康德∶《判断力批判》，Hackett出版公司，英文版，1987年，第162页。从这一点考虑，也有译者将common sense 译作“共通感”。本文为了突出康德的观点与“常识”概念的联系，仍前后一致地将它译作“常识”。
[⑧] 见“捍卫常识”，载《G. E. 摩尔文选》，Routledge， 1993，第107–108页。
[⑨] “外部世界的证明”，载《G. E. 摩尔文选》，第166–167页。 |
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