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──从语言意识勘察新诗潮的语言现象
空间型构定型——非定型
新诗形式运动的观念早在始造时期即有人提倡，如刘半农主张“破坏旧韵，重造新韵”、“增多诗体”，陆志韦主张“有节奏的自由诗”和“无韵诗”、“舍平仄而抑扬”，闻一多主张“节的匀称”、“句的匀齐”，主张“音尺”等。上述主张由于时代变转迅速，诗型实验的努力难以成功，加上草创时期文本的质量、形貌也不足以称量作参考架构，一时无力接续思考。新诗潮以降近二十年，从累积在文献中的有效文本考察，主要的型构以自由体诗为重，小诗、散文诗、叙事长诗皆可化约其内，十四行诗以其本源的丰厚，时有中土传人，不过非从汉语诗歌历史创生，不在本文讨论之列，民歌体或具有民谣风的现代抒情诗也时有人尝试，归属节律讨论的范畴。本段的空间型构分析采取和定位基础是架构的完型性，依非定型、准定型、定型作顺序讨论，依本文论述格局只能作初步分列，期待他论再详述。
要讨论新诗的“定型”命题，首先要跨越自由体诗的“自由”迷思。问题其一：诗的自由限度在那里？才能够同时达成“诗”－－解放心灵的功能与化育人心的意义。先锋诗歌不可能定义自己是封闭的樊笼，只有前卫之士才能亲近；或者语言形式不断翻新，以此确保先锋性？如果承认上述观点有效，就会推导出第二个问题：先锋诗歌的语言秩序与想象规章是什么？如何进行符号形式和心灵意义的同步探索，藉以达成知识目标，导入人文科学的领域进行对话交流。如果先锋诗歌无法有效进入“教育与学习”的文化循环中被广泛感思与提炼，先锋诗歌在文化生态环境与文学社区中的位置何在？恐怕心态会愈益紧绷与狭隘！也许讨论“诗的定型”命题并非无益。当然，一个时代的文体是由历史因素和创作实践共同完成的，笔者的论述只是提供思考方向，而非拘限。
G1咖啡馆（节选） 作者：欧阳江河
一杯咖啡从大洋彼岸漂了过来，随后
是一只手。人握住什么，就得相信什么。
于是一座咖啡馆从天外漂了过来，
在周围一大片灰暗建筑的掩盖下，
显得格外触目，就象黑色晚礼服中
露出一小片雪白的衬衣领子。
我未必相信咖啡馆是真实的，当我
把它象一张车票高举在手上，
时代的列车并没有从我身边驶过。
坐下来打听消息，会使两只耳朵
下垂到膝盖，成为咖啡馆两侧的
钟表店和杂货铺。校准了时间，
然后掏钱到杂货铺买了一包廉价香烟。
欧阳江河的叙事诗向来思路绵密层叠有序，思想赋有韵律，不会拗涩，相当难得。上引诗段只是首节，全诗共十节，长182行。宏观架构：人、时代、咖啡馆。每节的结构支撑点一致：人在咖啡馆的出入与位置。每节结构力的起点定位相同：2节“这时一个人走进咖啡馆”。3节“这时另一个人走进咖啡馆”。4节“这时走进咖啡馆的不是一个人，而是一群人”等，余类同。全诗以句为节奏基准，以意义节奏（句）为母节奏，韵律节奏（行）为子节奏。行与行的音数节奏比（6字－20字），节与节的行数节奏比（13行－25行）。本诗的定型评价：一、表现性（上），涵容意义深密。二、整体性（上），调性均衡，结构一致，思想穿梭漫扩，节奏调节自由中隐含节制。三、音乐性（中），节奏单元模糊，偶有片断无从相应，以首二行为例，选词、构句、顿挫之间，缺乏语言节奏之美，只余意义陈述。
G2塞留古（节选） 作者：钟鸣
塞留古踢着一块石头。
纤小的脚丫，褐色的马。
塞留古，以色列人？上帝的
绊脚石。塞留古。塞留古。
欧罗巴的小夜曲。
亚细亚的王冠。
塞留古，像个水手，
撷月亮的水手。
割麦子，吹短笛，
在巴比伦路上。
跟鱼说说话：
“亚历山大，死吧。”
（中略4节）
塞留古嘴上泛着威尼斯白沫，
塞留古手上全是蝴蝶草，
塞留古耳朵里有架七弦琴，
塞留古哼的是一朵蔷薇。
塞留古踢着一块石头，
只需上路，然后哭。
塞留古踢着一个假圣人，
然后，变成水里的锚。
标题有注解。塞留古：塞琉西王朝和亚细亚塞琉西帝国的缔造者。曾作为亚历山大部将参加征服波斯的战争。公元前326年还率马其顿步兵进攻印度波罗斯。（笔者注：假圣人是崇拜用的偶像。水里的锚隐喻铁戟沉沙。）
塞留古在钟鸣的笔下很象一个郁悒不得志的人。全诗的选词典雅，采用高度象征手法以求取精神对照，带有吟唱风格的叙事节奏。全诗以行为节奏基准，兼夹两行悬念结构（跨行）。音数节奏比（5字－12字），行数节奏比（4行体，9节）。本诗的定型评价：一、表现性（上），想象空间宽阔。二、整体性（上），调性掌控均衡、节奏调节转折灵活。三、音乐性（上），节奏单元明晰，句构密实，松紧互系，如第六节“身无长者，向神／乞讨一柄剑和影子，／向马诉说空虚，／向死亡讨计谋。”
G3四行诗 作者：宋琳
生活失去翅膀的温柔，
变得尖锐，暗淡无光。镜中，
我们几乎不能同自己相认，
梦的枝桠上落满不祥的生物。
我们多么想一走了之，避开
期待的目光。休息。如尘土。
或者坐在芦苇丛中，
在一朵云下长久地远望归鸿。
挖土，浇园，像古人那样，
脉搏呼应着雏菊的鸣叫。
没有什么可以改变我们
对鱼鳞般树皮的喜爱。
但就在夏季结束前的岩石上，
海风燃起一篷篷黑莓的灯笼。
警报已经解除，我们要回家，
夜降临了。星空的意愿表达。
G3标题“四行诗”有双重意旨，首先它是传统诗旨中的“无题”，不易说清题旨，二来它确然是四行体的诗。宋琳是相当关注形式的诗人，除了写过《死亡与赞美》的十四行组诗，也写过如《地毯》3行8节、《写作狂》3行6节、《小说家和他的女主人公》3行4节4组。另双行体、七行体、九行体，也偶然作尝试。上引《四行诗》不是他的优秀作品，主要用作对照研究。全诗的语义结构是首12流荡递进、末4行转折收束。结构思维的方式类似十四行体。所以整首诗四行架构的作用主要是节奏，缺乏结构性效应，首12行的3节分断没有结构上的必然。全诗的定型评价：一、表现性（中），顺序陈述，想象空间定向限制。二、整体性（中），语调控制恰当，节的自足性欠佳，节与节的情境张力不足以产生美学效应。三、音乐性（中），语词间协调性生硬，以第二行为例“变得尖锐，暗淡无光。镜中，”，韵律謇涩。
H1明镜 作者：北岛
夜半饮酒时
真理的火焰发疯
回首处
谁没有家
窗户为何高悬
你倦于死
道路倦于生
在那火红的年代
有人昼伏夜行
与民族对奕
并不止于此
挖掘你睡眠的人
变成蓝色
早晨倦于你
明镜倦于词语
想想爱情
你有如壮士
惊天动地之处
你对自己说
太冷
北岛（1972－1994）诗选《午夜歌手》，收录116首诗，其中节律均衡具有准定型架构的诗，多达37首，实占三分之一数量，形式思考在北岛诗美学里是一个重要命题自不待言。从双行体到七行体皆具，兼有少数几首不对称的长短调、短长调。个中以五行体九篇数量居首。《明镜》是北岛93年作品，染浸如杜诗般的苍茫语调。语调变化的迹象可以上溯92年初的作品《在天涯》，将独白转化为对话般的探问则始于《明镜》。全诗的结构布局采用四段式平行并置，情境空间相叠，以同质的语调贯串。第三节首句“并不止于此”是虚置的语段，用作转接，结构和音色略嫌疏漏。以行为节奏基准，语调深缓。全诗的定型评价：表现性（上），情境叠置和拉开适度距离的语调加深了表现空间。二、整体性（上），节的自足性完整，框架稳定。三、音乐性（上），语词凝敛协调，语感绵密。 |
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