元结(719—772年)，字次山。世居太原，后移居鲁山(今河南鲁山)。天宝十二年(753年)进士，曾任水部员外郎、著作郎、道州刺史等职。其诗讽谕时政，反映人民疾苦，对农民较有感情，写了不少取材农业的田园诗。如《农臣怨)：

    “农臣何所怨，乃欲干人主。

    不识天地心，徒然怨风雨。

    将论草木患，欲说昆虫苦。

    巡回宫阙傍，其意无由吐。

    一朝哭都市，泪尽归田亩。

    谣颂若采之，此言当可取。”   

    此诗系作者(系乐府)十二首之九，托古讽今，揭露朝廷失政，天怒人怨，农民积怨，奔走呼号。诗中说农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志徒然埋怨风不调雨不顾。甲里庄稼失收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情纠正时政之弊端。虽是咏叹前世．但借古讽今，对时政弊端的揭露还是相当深刻的。

    与此相似的是袁高一首揭露贡茶弊端的《茶山诗》。

    袁高(727—786年)，字公颐，沧州东光(今河北东光)人。官至御史中丞。唐代德宗时出任湖州刺史，督造贡茶，了解到贡茶给茶农带来的沉重负担，就写了一首《茶山诗》连贡茶一起进献给朝廷，建议减少贡茶额数，被采纳，从而减轻了茶农的负担。于是袁高还将这首诗刻在顾渚贡茶院的岩石上。该诗全文为：

    “贡禹同远俗，所图在安人。

    后王失其本，职吏不敢陈。

    亦有奸佞者，因兹欲求伸。

    动生千金费，日使万姓贫。

    我来顾渚源，得与茶事亲。

    甿辍耕农耒，采采实苦辛。

    一夫旦当役，尽室皆同臻。

    扪葛上欹壁，蓬头如荒榛。

    终朝不盈掬，手足皆鳞皴。

    悲嗟遍空山，草木为不春。

    阴岭芽未吐，使者牒已频。

    心争造化功，走挺麋鹿均。

    选纳无昼夜，捣声昏继晨。

    众工何枯槁，俯视弥伤神。

    皇帝尚巡狩，东郊路多堙。

    周回绕天涯，所献愈艰勤。

    况值兵革困，重滋固疲民。

    未知供御余，谁合分此珍。

    顾省忝邦守，又惭复因循。

    茫茫沧海间，丹愤何由申!”

  诗中真实地描述顾渚山赶制贡茶的艰辛困苦，深刻揭露了“奸佞者”利用贡茶的弊端残酷剥削压迫茶区农民以求自己升官发财，也指责了夏禹之后的历代帝王和官吏。表达了作者对茶衣蒙受贡茶之苦的深切同情，并因为无法解除他们的痛苦而感伤忧愤。后来因此诗而使朝廷减轻了贡茶的额数，使人民获益。这在我国诗歌史上是一件罕见的事情，袁高也因此而名传千古[1]。

  戴叔轮(732—789年)，字幼公，润州金坛(今江苏金坛)人。曾主运湖南盐铁，试守抚州刺史，迁容管经略史，所在均有政绩。其诗虽多表现隐逸生活和闲适情调，但也有不少描绘农村面貌、反映农民疾苦的诗篇。其《女耕田行》为：

    “乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。

    无人无牛不及犁，持刀斫地翻作泥。