服从法律也就是坚持了党的领导

    “建设社会主义法治国家”这一口号的提出具有划时代意义，标志着治国方略的根本转变，即从过去依靠权威治国转向依法治国。要实现法治这一宏伟目标，就必须改善党的领导，以适应社会主义民主政治的要求，也就是说党的领导必须现代化。

    这就要求我们首先将党和国家区分开来。正如张闻天同志早在“文革”中就已指出的“党领导国家，但它本身不是国家”，“党不能超过国家，高踞于国家之上”。彭真同志在10多年前也说过：“党在十亿人民中只占少数，绝大多数是非党员。我们不仅有党，还有国家。”，“凡是关系国家和人民的大事，光是党内作出决定也不行，还要同人民商量，要通过国家的形式。”可见，党没有行使国家权力的权利。党的纲领、路线、方针、政策只对党员有约束力，并且党的组织或党执行它时不能与宪法和法律相违背。如果党的意志实际上也起着法律和国家政策的作用时，也就等于将党和国家等同起来了。

    但是我们长期以来却习惯于以党的政策治国，而将法律仅当成一种工具。通常的说法是：党的政策是法的先导，法律是党的政策的条文化、规范化、定型化，党的政策是法律的灵魂等。这样做起来固然方便，但其潜在的危险和危害却不可小视。所谓的“文化大革命”便是最典型的教训。正如彭真同志所言：社会主义法律早就应该抓紧搞。可是，我们建国后长时期内没有这个认识，总觉得有党的领导，有方针政策，迟搞不要紧，结果贻误了事情。彭真同志的话是对我们几十年历史的深刻总结和反思。

    邓小平在40年代说得十分明白：“党团没有超政权的权力，没有单独下命令指示的权力，它的一切决议，只有经过政府才生效力，要反对把党团变成第二政权的错误。”“某些同志的‘以党治国’的观念，就是国民党恶劣传统反映到我们党内的具体表现。”，“这些同志误解了党的领导，把党的领导解释为‘党权高于一切’，遇事干涉政府工作，随便改变上级政府法令，……甚至把‘党权高于一切’发展为‘党员高于一切’……这实在是最大的蠢笨！”邓小平同志这段振聋发聩的话，在今天看来仍有现实的指导意义。

    党和国家不分，与宪法也相矛盾。宪法规定“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”彭真同志在宪法修改草案的报告中指出：“一切权力属于人民这是我国国家制度的核心内容和根本准则”。代表大会是由代表组成的，代表是按普通、平等的原则选举产生。在选举时，作为劳动人民中的普通一员的党员无疑也只是普通选民，他的一票并不比非党员的一票更有份量。因此，代表的产生只能是人民自由选择的结果，它首先是人民意志的产物。由于宪法规定得十分明白：人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。显然不应再有什么组织、个人可以凌驾于代表大会之上。用简单的一句话来说就是：任何组织、政党、个人都只是人民中的一部分，因此，将它的意志无条件地等同于人民的意志，实际上就是凌驾于人民之上。

    因此，只有法律才具有至高无上的权威。法律至上是法治的题中之义。（这里需要说明的是，  依法治国并不等于就是法治，  因为倘若象300多年前英王查理一世受审时所说的那样：“只要有权，  没有法律可以造出一条法律来。我不知道在英国有什么人能使他的生命以及任何或称为他自己的东西安然无恙而不受侵犯。”这时候，依法治国实际上就是专制。）我国宪法明确规定：“任何组织或者个人都不得超越宪法和法律的特权。”“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企事业组织，都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。”《中国共产党章程》也明确规定：“党必须保证国家的立法、司法、行政机关……积极主动地、独立负责地、协调一致地工作”。对党委直接负责，和依照宪法“对人民负责，受人民监督。”这两个负责的方向是否完全一致统一呢？如果党的意志和想法始终和人民的意志和想法一样，还要选举干什么？由党直接指定干部直接发号施令岂不省事？因此，不应该回避党与政、党与人民之间某种程度上的不一致。