学生说的智慧有时就是那么一闪，这“一闪”有时就在不经意的一句俏皮话中，有时就在插科打诨、取消哄闹中，有时甚至就在所谓的“恶作剧”中，这里往往迸发着智慧的火花。比如我在教《杜十娘怒沉百宝箱》一文时，设计了“文章详写杜十娘怒沉百宝箱的目的是什么”的问题，有一位学生悄悄说“钱的来路不干净呗”，全班哄堂大笑。这是一个很容易引起教师反感的不“正经”发言，教师很可能会因此而轻易放过，但这恰恰是一个绝妙的灵感闪烁，正是这一悄悄的不“正经”的发言提供了一个非常好的切入点：“不干净”是谁的判断标准？是李甲之流“发乎情，止乎礼”的伪道学标准，杜十娘“百宝箱”里“不干净”的“百宝”是绝色绝艺的根据，表现了“风尘数年，私有所积”传统价值，使人物有了艺术的生命力；杜十娘“百宝箱”里“不干净”的“百宝”还表现了杜十娘柔情似水刚烈如火的人格追求……。杜十娘的悲剧不是错爱，不是爱了一个不该爱的人，不是爱的选择，她不存在其他选择的可能，非死不可……。“钱的来路不干净”既表现封建社会的道德标准，就是当今也有现实意义……。抓住一个所谓的不“正经”的话，引出一场深刻的讨论，学生由哄堂大笑转而深入探讨继而深刻思考，收获可谓大矣。
从这里我深深体会到：教学的艺术不仅仅表现为创设宽容的环境，不仅仅表现为关键时刻的关键组织与调度，更在于如何发现学生的机智和智慧并且能够最大限度地被理解、被认识、被引导，从而使得教学内容最大限度的被接受、被理解、被深化。
还要帮助学生说完整。这里所说的“要让学生说完整”，首先是要让学生学会使用完整的句子表达自己完整的思想。
热闹的语文课上不乏背诵稿子的所谓演讲，不乏“是不是”“好不好”的提问，更不乏或肯定或否定的接嘴，这种鹦鹉学舌的接话，既不能锻炼学生的思维，也不能锻炼学生的表达。长此以往，我们的学生越来越不会使用完整的句子，越来越不会说话，越来越羞于说话。
说完整的句子是一种能力。迅速形成思路，确立表达主旨，组织表达顺序，使用句式与方法，句子重音与停顿，肢体语言与表情等，都是说完整的要求，显然这一要求是很高的，人在说话的时候，都是在神经高度紧张情况下迅速表现出来的，容易紧张，话不成句，要说完整的句子，把意思准确、清楚、很有层次地表现出来，需要反复长期的锻炼，因此，这方面能力培养非常重要。
使用完整的句子要以教材为本，课堂教学为主，以说复句、对称句、排比句等句式训练为始，逐步做到深刻表达主旨，周到安排条理。
课堂教学要建立使用完整句子的激励机制，直至使用完整句子成为每个学生的第二天性。要说就会有错，要鼓励学生不怕错，给学生信心；要及时交流讲评，鼓励重新表达；要特别关照平时不善说话的学生，给与机会，鼓励使用完整的句子；逐渐强调思的深度和周密性。要建立使用完整句子的评分制度。
其次，要让学生周密思考。说的基础是思考，不善思者讷于言。在教学中我们不难发现，不能说完整句子的学生，往往对课文思考不深刻，认识不准确。我在教冯友兰先生的《人生的境界》一文时，讲到人生“四种境界”时，要学生讲第8段的大意，“哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，是觉解其中的原理。”学生找不准承载信息的词语，思考不深刻、不准确，就不能完整、准确地表达意思。思考的目的是读懂文章，读懂文章，又在于说得准确深刻。
还有，就是要让学生科学的说，辩证的说。我们要求学生能够或全面或侧重或概述或强调地表达自己的思想，少说或不说过头话，少说或不说片面话，学会多角度说话，多层次说话。
